暮秋十月，我横越了台湾海峡，来到了大陆四川，踏上了那块“汶川大地震”的重灾区，并且在什邡住了一个星期，细细感受着那股劫后重生的生命韧力……

一

由于在香港转机的延误，初次来到成都机场时，已经是午夜的凌晨时分，相较预定抵达的时间，已经晚了两个小时。然而，令我相当惊讶的，乃是此时的航厦大厅，依旧人潮汹涌、喧杂不断，一支支的三角形旗帜，点出了当下正是秋天的旅游旺季。原来，这一大人群的旅游目的地，并非四川成都，而是闻名遐迩的九寨沟风景区。

经过了一番出境的折腾之后，我们这一行十多人的非旅游人士，便在两位慈济志工的热诚接引下，搭乘一部中型巴士，离开了喧闹的机场、穿越了寂静的市区，奔驰于高架的道路，逐渐隐没在四川高速公路茫茫无尽的夜色之中。

由于此时系属凌晨时分，人们大都业已进入梦乡，路上车辆、人行不多，除了机场出入境的扰动人潮、班机间歇性的起落声响之外，大地似乎显得异常的宁静。少了道路刺耳的喇叭声，多了大地静谧的氛围，旅途烦躁不安的心思，也顿时沈静了下来。只有车子连续的引擎声音，以及对面偶尔投射过来的车头灯光，暂时划破了这午夜的寂静而已。

在这农历九月的初始时分，不见上弦月光洒落，只有大地黝黑相随，车外的能见度可谓极其有限。除了高速公路出口的路灯，稍微照亮了周遭迷蒙的景物之外，公路上头的指示牌，就成了唯一指引方向的路标。只是，此一路标的指引，对于我这位才刚第二度踏上这块“天府之国”土地者而言，其实作用并不大。虽然，我在行前也曾经查阅过地图，了解了什邡与成都的相关地理位置，但我的概念依旧相当模糊，更何况此时正车行于茫茫夜色之中。

面对此一夜色迷蒙的场景，让我也不禁回忆起了，那十五年前的长江三峡之旅来。犹记得当时系初次旅游大陆，首度踏上四川这块肥沃的土地。千禧2000年，我与十来位学校的同事相约，于七月初的暑假时分，趁着巍峨长江大坝尚在兴建、长江三峡仍未蓄水之际，一同畅游梦寐已久的长江三峡，准备亲自见证郦道元《水经．江水注》中，所描述的长江三峡山水图景。

清晨从南台湾的高雄出发，西行飞越台湾海峡，经由香港转机之后，于炙热的正午时分，在长江流域三大火炉之一的武汉下机。次日顶着烈日艳阳，游览有着诗画境界的黄鹤楼，在“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”悠悠心思之中，体悟“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的深层意境。迩后便沿着汉宜高速一路往西前行，并于傍晚时分抵达荆州。匆匆晚饭过后，随即前往江边码头，搭乘北斗号游轮，溯江逆流而上，展开为期四天三夜的长江之旅。

那一夜，由于无法观赏三峡景色，因此大家都很早就已入眠。我从游轮的床头倚窗外望，但见一轮橘色月亮，刚从东方升起，低低斜挂于远处的天际。此一夜色的场景，与这第二度的四川之行，可谓完全不同。虽然天挂明月，但是江岸依旧一片漆黑，周遭景物纷纷隐没，仅能透过微弱的月光，稍微分辨出江边大致的轮廓而已。

游轮破江而行，在看似平静无波的江上，却仍不时出现剧烈颠簸摇晃现象，让我不禁回忆起了那一年之前的台湾“九二一地震”来。这个地震的震央，虽然发生于台湾中部的南投车垄埔断层，但在南部地区的高雄，却依然能感受到它强大摇晃的威力。

二

在夜色迷蒙之中，中巴一路从成都沿着高速公路北行，待抵达什邡市的“大爱感恩科技园区”时，已经是凌晨的两点半了。

清晨的五点半，我依循着生理时钟的起床时刻，从睡梦中悠悠醒来。这是记忆中的台湾天空蒙亮时分，然而此地却依然夜幕低垂，丝毫没有任何天亮的迹象，一直到六点半左右，天空方才透露出几许的微光，标志着黎明即将来临的讯息。原来这是因为四川的时间虽然和台湾相同，但是由于经度偏西，刚好和台湾相差一个时区的缘故所导致。

连续两天的阴霾以及偶尔的小雨飘落之后，第三天的天空终于放晴，真是有如《无量义经》所说的“微渧先堕，以淹欲尘”一般。蓝天晴空展现，几片白云悠闲，宛若南台湾的高雄一般，让我有着一种似曾相识的感觉。如果不是外头建筑景观的殊异，我还真会以为现在就是身处于高雄家园之中。只是，此时四川的阳光和煦，并没有一点台湾那种秋老虎的暑热威力而已。

在这阳光普照、秋高气爽之中，视野似乎更形辽阔、深远。盈盈远山晨岚袅绕，葱茏近树生机盎然，在这大地郁郁苍苍之中，不仅缺乏那种印象中满山黄韵的缤纷色彩，也感受不到任何一丝秋天寒风的肃杀气息，而一股阴沈郁闷的心情，也终于在艳阳的明亮氛围之中，获得了舒展。曾经探询久居此地的人们，在长期阴沈天气之下的心情感受，没想到却得到早已习惯的回复，足见人类适应环境能力之一斑。

从科技园区宿舍往外望去，绿意的树木终于穿越薄雾，呈现在我的眼前。这是在午夜凌晨抵达成都之后，首度见到的四川大地场景，感觉和台湾的秋天景象，似乎并无明显的差别，只有一些树木，呈现出淡淡的金黄色泽，点妆在这片绿意视野之中而已。事后，经过仔细的观察，才经由叶片的样式以及在地人的口中，确定这些秋黄的树木，原来就是台湾相当少见的银杏树。

趁着这天气清明时分，我特地登高远观四周的地理场景，原本以为这个在汶川地震中受到重创的地方，理应还会残留着地震过后的大地痕迹，可是眼前所见景象，却大大地出乎我的意料之外。而在往返什邡和洛水之间，也只有宽阔的“北京大道”以及园区道路两旁，那高高细细的成行植栽，见证着这片广袤大地，曾经在历经这次的大地震浩劫之后，那生命的新芽，又再度重新发展的历史轨迹而已。

看着此一坚韧不拔的场景，让我不禁回想起了台湾在1999年的“九二一地震”之后，那首〈新芽〉歌曲的激励意境来。一样的世纪大地震，相同的重建心路历程，虽然时间有别、场景殊异，但那份坚强的意志力，却不因分隔着千山万水，而有所差别。它勾画出了华夏民族犹如梅花般的刚强毅力，也书写着那股灾后重生屹立不拔的坚忍精神。

这首由台湾音乐家李子恒，所作词、谱曲的〈新芽〉，其中的深层意境，且让我们慢慢的回味与品尝……

“当落叶归于风，你睡在我心中，和大地一起领悟着，安详的天空──请轻柔地释放，九月的伤痛。当心痛结成蛹，紧紧护着昨日的梦，我终于发现了，在岁月的裂缝，长出了芽，迎着那微风。

当生命归于爱，你烙在我胸怀，和山河一起领悟着，宽容的大海──我期待你的窗口，把灯亮起来。当你我牵着手，受伤的树站了起来，我终于相信了，每颗芽都是爱，在心里面，慢慢的展开。”

三

初次从什邡搭车前往洛水，就好像有一种回到了台南家乡的感觉。那种纯朴、宁静、原汁原味的乡下农村景致，真让我这位农家子弟，倍感亲切、温馨。

没有高楼大厦，挡住向前眺望的地平线，只有低矮的民居房舍，点妆出农村特有的朴实风情。三层楼的挑高建筑，建构出了佛教的“慈济洛水服务中心”，而就在一路之隔的地方，竟然也有一座回教的清真寺。这是我在大陆其他地方所未见，宗教的和谐发展，在此地展露无遗。

洛水服务中心的周遭，有着新植栽的银杏小树环绕，眼前那番瘦瘦长长的枝干，显然是伴随着服务中心的成立，而在此落脚生根。这些幼小的银杏，曾经走过地震时的满目疮痍，诉说着地震过后的新芽岁月，也见证了这片家园在灾后奋起的大地奇迹。从无到有，一生无量，在前景绿意山峦的云雾缥缈中，以及旁边公园绿地的孩童笑声里，眼前这片雨后微寒的山河大地，着实让人顿觉温馨满怀、勇气倍增。

在这属于晚秋的季节，银杏的叶子已经逐渐泛黄，两侧整排各十多株的银杏，此时正在稀疏地点妆出那属于秋天的金色风韵。此一金黄耀眼的场景，与前几次在夏季的华东地区，所见的满目银杏绿意景致，在视野境界上的确有着相当大的差别。一阵微风吹过，银杏黄叶在枝头颤动，就像一个身着黄衫的芭蕾舞者，正在舞台翩翩起舞一般，是那样地轻盈委婉，是那么的富有节奏。

秋天，堪称是银杏树最美的季节。叶子起初是绿中带黄，接着会变成了黄绿色，到了深秋，满树叶片都幻化成了金黄色泽。那黄灿灿的叶子，在阳光的映照下，发出了耀眼的光芒，一阵微风吹过，金色的光芒就在树叶间不停的跳跃，彷佛许多的小精灵正在欢愉的嬉戏、玩乐。而当时在洛水服务中心所见到的秋黄银杏场景，也正是这样的风情写照。

跨越了元旦新年，一波波的冷锋，不断地接踵吹拂，在这“小寒”节气的元月时分，那遥远的四川蜀地，现在不知已是怎样的一个大地风华？是否金黄的银杏叶片，业已全部凋零？是否叶落枝出、疏影横斜，正在等待来自远方的春天讯息？在这暮冬岁寒时分，意象中的大雪纷飞过后，我正在台湾海峡的彼岸，期待新芽嫩叶再度萌生的满园春色。

〈新芽〉乐音依旧萦绕，秋黄记忆渐次更新。在那遥远的四川什邡，落叶归于风，受伤的树站了起来。我终于相信，每颗芽都是爱，业已在你我的心中，慢慢地展开……